Tylus protestas prieš visą sistemą: kodėl tūkstančiai jaunų kinų atsisako karjeros lenktynių

Kinijoje kilęs „gulėjimo“ (tang ping) judėjimas prasidėjo nuo anonimo įrašo internete ir greitai virto simboliu kartos, kuri nebenori žaisti pagal ankstesnės visuomenės taisykles. Jauni žmonės, persidirbę ir nusivylę, vis dažniau renkasi sulėtinti gyvenimą, atsisakyti perteklinių ambicijų ir karjeros lenktynių.

Valdžios reakcija į šią nuotaiką buvo nepaprastai griežta, o tai rodo, kad už paprasto noro pailsėti slypi gilesnė ekonominė ir demografinė problema.

„Gulėjimas“ kaip tylus maištas

Judėjimo veidu tapo buvęs fabriko darbuotojas Luo Huazhongas, kuris sąmoningai pasirinko minimalistinį gyvenimą. Paskaičiavęs, kad gali išgyventi iš kelių dešimčių eurų per mėnesį, dirbdamas tik kelis mėnesius per metus, jis viešai pareiškė, jog „gulėjimas“ yra teisingumas.

Jo žinutė pataikė į jautrią vietą. Tūkstančiai jaunų kinų ėmė dalytis idėja nustoti vaikytis brangaus būsto, karjeros ir antro vaiko, kai atlygis už pastangas vis labiau menksta.

Tačiau Baidu forumai buvo ištrinti, diskusijų grupės uždarytos, o frazė „gulėti tiesiai“ priskirta jautriems žodžiams. Valstybinė žiniasklaida ėmė kaltinti jaunimą tinginyste ir neatsakomybe, primindama ilgų darbo dienų nesigailinčius senųjų kartų mokslininkus ir darbininkus.

Ekonomikos pažado žlugimas

Kinijos valdžios nerimą lemia tai, kad „gulėjimas“ reiškia atsisakymą dirbti viršvalandžius, imti būsto paskolas, tuoktis ir turėti vaikų. Būtent į šiuos keturis dalykus remiasi šiuolaikinės ekonomikos ir socialinės sistemos stabilumas.

Situaciją aštrina demografiniai skaičiai. Kinijos gyventojų skaičius 2022 metais pirmą kartą per maždaug 60 metų sumažėjo, o jaunimo nedarbas miestuose pakilo virš 20 proc. ribos, kol oficiali statistika nebuvo peržiūrėta taip, kad rodiklis atrodytų švelnesnis.

Panašios nuotaikos jau seniai matomos Japonijoje ir Pietų Korėjoje. Japonijoje kalbama apie „apšviestąją kartą“, kuri atsisako statuso simbolių ir renkasi kuklų, bet įperkamą gyvenimą, o Pietų Korėjoje jaunuoliai vis dažniau sako atsisakantys romantiškų santykių, šeimos ir nuosavo būsto.

Kai diplomų daugiau nei kėdžių

Per kelerius metus Kinijoje universitetus baigia daugiau kaip 12 milijonų jaunų žmonių kasmet, tačiau darbo rinkoje jiems neatsiranda pakankamai kvalifikuotų vietų. Istorikas Peteris Turchinas šį reiškinį vadina elitų perprodukcija, kai visuomenė parengia daug daugiau ambicingų, išsilavinusių žmonių, nei gali jiems pasiūlyti prestižinių vaidmenų.

Tada dalis jų pasitraukia į vidinę emigraciją – renkasi ne revoliuciją, o tylų pasitraukimą iš lenktynių. „Gulėjimas“ tampa savotiška rinkos nuomone apie ateitį: jei pastangos neatsiperka, jos natūraliai mažinamos.

Valstybės gali uždrausti žodžius ar nutildyti nepatogias statistikas, bet jos negali priversti jaunų žmonių tikėti senu pažadu, jei realūs atlyginimai, būsto kainos ir gyvenimo kokybė byloja ką kita. Norint, kad jaunoji karta vėl stotų į žaidimą, vienintelė išeitis – sukurti daugiau realių „kėdžių“, tai yra gerų, prasmingų ir įperkamą gyvenimą leidžiančių galimybių.